Z字點子爆發術：創意不必天才，8步驟點子就來部落客
博客來
創意研究專家送上獨門秘技「Z字型8步驟」
提問→學習→觀察→遊戲→思考→融合→選擇→實踐
搭配45個成功案例╳100個小練習，讓你隨翻隨學，變身創意人！
創意是天生、直覺、可遇而不可求？大錯特錯！
二十多年來，凱斯?索耶教授於大學的藝術、設計和建築系等最需要創意的學習環境進行了研究，解開了創意發想之謎：不必天才、不能靠死背硬記，創意需要的是方法和技巧！索耶教授將其研究融合為一套全新模式——Z字點子爆發術，藉由以下8步驟（狀似Z字，故名）累積而成：
(1)提問(ASK)：針對挑戰、困難、情境，發想好問題
(2)學習（LEARN）：在各種環境、人群中學東西
(3)觀察（LOOK）：特別留意新出現的人事物
(4)遊戲（PLAY）：像孩子玩耍般釋放想像力
(5)思考（THINK）：盡可能地想像可能性
(6)融合（FUSE）：把合各種想法（無論新舊）兜起來，就是創新
博客來網路書店歡迎您(7)選擇（CHOOSE）：在任創意自由發揮與嚴格批判中找平衡點
(8)實踐（MAKE）：將抽象的創意落實為一份計畫，進而執行。
由於每一個步驟不是直線進行式，而是能隨機變換成各種路徑，例如從學習直接跳到融合、從留意跳到提問等等。
若能熟練地使用這8步驟，就能打開死結＋生出點子→實踐創意！
博客來網路書局本書特色
1.創意專家的獨門方法
凱斯?索耶教授將多年來的創意研究總結為一套催生、強化創意的Z字點子爆發術，8步驟實戰作法、100多道練習題，引導讀者思考、學習，好讀易吸收。
2.隨翻隨學，創意O極限
這本書的運用也很有創意，可以放在案頭、床邊、包包裡，想看就看；也不需從頭讀到尾，可以直接跳到感興趣的章節，嘗試使用書中的方法，邊讀邊想邊動手，現學就可現用。
3.自行練習+團體討論，都好用！
讀者可自行閱讀、記錄想法，或是和團隊同事一起練習，或三五好友辦讀書會共同提升創意，都能操作自如，激發創意的得力助手就是它。
4.豐富案例、看了有fu！
書中介紹45則經典企業案例，詳述創意從何而來、如何成功。同時貼心引用創意大師的勵志名言，頭腦打結時，成功者的創意借來用！
名人推薦
博客來書店政治大學創新管理教授李仁芳推薦：
「二十年來，我們講創新，大體概念多，方法論少；講『應然』理念多，細述『實然』如何下手少。
凱斯?索耶在本書中更融會創造力／創新管理領域資深學者們的長期潛心研究學術成果，印証以他本身個人創新經驗，和許多科學、藝文、建築創造大師實際創作 故事，帶出拓展我們尋常讀者視野的精彩文章。書中內容排列組合形式包括引文、例證、說明、實踐，題材正經嚴肅，可是呈現的可讀性非常高。
……索耶不只用形象化創意人物與故事傳達執行創新的重點概念，更以數十個『練習』提昇你的創新力。不只論述概念，更重實體方法論操練，是本書最大特色。」
博客來
博客來
- 作者： 凱斯‧索耶 新功能介紹
- 譯者：何小平,李華芳,呂慧琴
- 出版社：商業周刊 新功能介紹
- 出版日期：2016/01/28
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
異鄉人的異鄉
中國時報【廖志?】
我在往返花蓮的火車上重讀完《異鄉人》，以一種新的眼光，回歸《德國人的村莊》。卡繆未必同意這樣的聯結，但他所不知道的是，因他的小說，我卻意外發現一個阿爾及利亞的作家，這一切，只能說是出版的偶然。
悲劇形成一個封閉的世界，使我們撞上障礙物，而且被絆倒。
──卡繆《卡繆札記》
距火車開車時刻還有半個小時，我衝進了火車站的書店裡，想帶本書在火車上讀，從台北到花蓮的車程約兩個半小時，是理想的閱讀時間。我不抱太大期望地在書店裡的架上找著一本遺忘許久的《異鄉人》，幸運地，找到了唯一的一本，書的邊角和側邊已帶著微黃和磨損，想來已被放置許久。
想要重讀《異鄉人》不全然是臨時起意，不久前接到一個讀書會的邀請，希望我去介紹《德國人的村莊》，我很高興終於有讀書會對這本書感興趣，便很爽快地答應了，隔了一天，我卻陷入自我詰問的窘境：我應該如何闡讀這本書？我真的讀懂了這部小說嗎？需要找一個切入點來架構導讀的重點，想來想去，同是出身阿爾及利亞的作家卡繆是最適合的參照，那麼就從卡繆來說起吧，但我那本時日久遠的《異鄉人》塞到哪裡去了呢？在書堆中遍尋不得，只好再到書店買一本。
「異鄉」的聯結
春歲月，對未來充滿了疑惑和不確定感，對小說主人公那樣無所謂的面對自己的死刑判決更覺得驚詫：怎會如此？除了情節外，最記得小說中無處不在的陽光，好像阿爾及利亞熾烈的陽光才是真正的主角。就像大部份的書讀過了，很少再拾起，我沒想到居然是在火車上重讀《異鄉人》，其間，三十年過去了。中年重讀卻突感疑惑：小說的主人公並不是到外地度假而導致悲劇發生，從頭到尾都在阿爾及爾的海邊，為什麼書名是「異鄉人」？異鄉在何處？
「異鄉」一詞雖充滿了懸念和詩意，是個迷人的小說題目，但和小說的題旨無關，我開始推敲卡繆的原書名到底是什麼？幾天後，遇到翻譯新小說大師霍格里耶所著《窺視者》的譯者劉光能教授，我向他請教，他說，《異鄉人》的法文書名是「陌生」的意思。陌生？是的，對自己陌生，對自己的境遇陌生；我想起英譯本的書名是STRANGER，陌生人更近似這個意思。如果《異鄉人》的本意是陌生，那麼布瓦連．桑薩的作品《德國人的村莊》，寫的才是真正的「異鄉人」的故事。異鄉，是關鍵詞。腦中靈光一閃，我突然明白該怎麼談了。
被迫休假的高官
出版《德國人的村莊》是個意外，幾年前請從事版權代理的Nicolas幫我留意法國本國以外，以法語創作的其他重要作家和作品，那時他就推薦了布瓦連．桑薩（Boualem Sansal），正好那時我也想著阿爾及利亞，這個國家除了卡繆以外，難道後繼無人，沒有其他優秀的作家了嗎？當然，卡繆出生時的阿爾及利亞是法屬殖民地，不過這個非洲面積最大，緊鄰地中海的國家，以其地理位置和歷史積累，沒有其他重要作家和作品的產生，直覺上覺得不可能。
第一次讀到《德國人的村莊》的故事大綱，就十分著迷，不過，終究還是因為主題過於嚴肅，糾結沉重的歷史戰亂和正義救贖，而暫時擱下出版念頭。作家出生於阿爾及利亞的山間村莊，阿爾及爾國立理工學校畢業，獲經濟學博士學位。他擔任過教師，顧問，在商界服務過，也曾任阿爾及利亞工業部高級官員。他中年才開始創作，一出手，就驚動文壇，五十歲出版第一部小說《蠻族的誓言》（Le Serment des barbares），獲「首部小說獎」和「熱帶獎」，引起注目，書中公開批評了阿爾及利亞的政治現況，出版社一度勸他改用筆名，他堅不肯改，最後被迫從內閣高位上強制休假，並開始不斷地遭受到恐嚇和侮辱，但他仍決心留在本邦，繼續從事創作。他於2008年出版了《德國人的村莊》（Le Village de l’Allemand ），在法、德等歐陸國家，得到極大的迴響和聲譽，更因「公開批評該國的政治和社會狀況」，於2011年獲德國書商協會頒發「德國書業和平獎」的殊榮，我在2012年的德國書業和平獎頒獎前夕的酒會，巧遇桑薩本人，短暫的交談，才突然想起這部放入記憶庫經年的書稿，於是回台後重新翻出，決定出版。阿爾及利亞，是遙遠的國家，還不如舉頭可見的明月，那樣親近。而這出版的路徑，更是幾乎繞了將近半個地球。
異鄉移民的悲歌
小說敘說一個前納粹軍官為了躲避了審判，跑到非洲的阿爾及利亞，先是協助當地人擺脫法國人的殖民，贏得獨立戰爭，然後娶了當地酋長的女兒，改宗伊斯蘭，成為當地受人敬重的長老，但是在一次激進伊斯蘭的屠村行動中．他與妻子雙雙殞命。遠在法國，力爭上游，正開始過著優渥的中產階級生活的長子，為了追查真相，毅然放棄了一切，回到祖國，卻揭露更驚人的事實，他的父親漢斯雖然橫死，也不能解消他身為納粹軍官所鑄下的罪愆，身為納粹軍官之子的哈謝，人生信念一夕崩毀，兩年後，選擇與雙親去世的同日同時，自殺贖罪。向來遊手好閒的弟弟馬里克，被迫獨自承受一切，展開與哥哥相同的探尋之路……。故事就以兩兄弟的日記，交錯敘述，並以哈謝自殺，陳屍自家車庫揭開序幕。自殺那幕，讓人聯想起納粹設在集中營的毒氣室，哈謝以儀式性的自殺代替父親向遭受毒害的猶太人謝罪，也做為自己的救贖之路。馬里克的選擇則意味著尋找其他的人生出口，充滿著更多的掙扎，深受命運的交錯牽引，就像書中所說：每一個字都有自己的故事，卻又和別的字別的故事交錯在一起……他的故事就是我的故事，是我們的故事，是爸爸的往事，輪到我得面對這件事。
小說的主題環繞在原鄉、戰爭、救贖、罪刑、審判，以及更深重的異鄉移民的悲歌。從德國到阿爾及利亞的異鄉之路，又從阿爾及利亞移民法國的「再異鄉」之路，不斷地躲避、遷徙，籠罩在巨大的宿命陰影下，父母親居住在世界盡頭的村子，一個德國人的村莊，竟慘遭橫禍：而移民法國的阿爾及利亞人，雖也在巴黎的近郊築起自己的領地，形成一座阿爾及利亞的村莊，卻一樣深受伊斯蘭伊瑪目的控制，宿命的制約。對法國人來說，這些移民既是異鄉人，也是局外人：社區裡的居民都知道巴黎，這是他們的首都；而巴黎人也都知道社區，這是他們的郊區。但是他們到底知道什麼呢？他們什麼都不知道。我們只是影子，只是雜音，對他人而言，我們還是他人。移民者的處境，一語道破。
出版的意外發現
小說中除了充滿對自身歷史的回溯，對公義的探求，對異鄉移民的處境，更是著墨極多，極其深刻：一日移民，終身為移民。他們對於人生一無所求，只要一點麵包，一個得以睡覺的角落，一點平靜，以及偶爾能夠有來自故鄉的消息便足矣。他們尤其喜歡收信……真正的移民沒有過去，也沒有未來。其實這種移民寫照有時在法國的電影中也可以看到，一座公寓或一個社區，就是一個獨立的國度，警察經常得攻堅，在公寓間奔跑穿突，一再上演著官兵捉強盜的老戲碼。小說中哈謝兄弟的父母親所居住的村莊所在地原意是「傻子的水源」，這樣的命名是偶然的嗎？還是，一開始就揭示一切終將成空？
從《異鄉人》到《德國人的村莊》，是一條意外出現的阿爾及利亞之路，兩者不全然相干。卡繆筆下的莫梭，像個局外人般地看待自己人生的判決：桑薩筆下的異鄉人，卻努力尋求人生的意義和聯結。卡繆與桑薩都出生於阿爾及利亞，但一個是法國人，一個是阿爾及利亞人；巧合的是，不同時代的兩個人，作品都是以親人的死亡展開了敘述，莫梭到養老院處理母親的後事：而哈謝則重回故里，探訪雙親最後的安憩地。結局也意外的相似，一場死亡，間接的導致了另一場死亡。基調相仿。
我在往返花蓮的火車上重讀完《異鄉人》，以一種新的眼光，回歸《德國人的村莊》，並以「異鄉人」，作為讀書會的開場。卡繆未必同意這樣的聯結，但他所不知道的是，因他的小說，我卻意外發現一個阿爾及利亞的作家，這一切，只能說是出版的偶然。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/異鄉人的異鄉-215006912.html
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