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搶敗德語修養小說研究經典限量

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內容簡介: 德語修養小說是德語文學的一種特殊文類，歐美學界對此都有過深入研究，但我國目前還沒有此項專門研究。谷裕教授撰寫的這本著作填補了這項空白。作者在閱讀大量原始文獻和原文的基礎上，從修養的概念入手，對修養小說的含義、發展、文體特征進行概括總結和梳理，尤其對中世紀和巴洛克時期的作品進行了細致的分析和闡釋。該著作具有很高的學術意義和出版價值。

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• 作者： 谷裕
• 出版社：北京大學出版社
• 出版日期：2013/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

九二共識內容 府：根據李登輝裁示核定

針對前總統李登輝批評「九二共識」是「偽造的產物」，總統府發言人陳以信今天(20日)回應表示，1992年我方提出各自以口頭方式表達一個中國的涵義，中國大陸同意接受，這個「求同存異」的共識，與李登輝在1992年8月主持國統會通過的「一個中國的涵義」，幾乎完全一致；陳以信強調，這段歷史不容否認，請李登輝不要一而再、再而三否認自己過去講過的話或做過的事。

前總統李登輝在日本雜誌撰文指稱「九二共識」是「偽造的產物」，總統府發言人陳以信20日回應表示，海基會與大陸海協會在1992年進行協商，當時的總統是李登輝，陸委會主委是黃昆輝，這段歷史不容否認，請李登輝不要一而再、再而三否認自己過去講過的話或做過的事。

陳以信指出，「九二共識」的內容是根據李登輝的裁示核定，蘇起只是取名而已，並非蘇起所捏造，陳以信說：『(原音)九二共識不是由大陸提出，強迫我方接受，而是由我方所提出，大陸同意接受，當時總統就是李登輝先生，這一段歷史絕對不容否認。』

陳以信進一步說明，1992年8月1日李登輝主持「國家統一委員會」全體會議，通過「關於一個中國的涵義」，內容是「海峽兩岸均堅持『一個中國』之原則，但雙方所賦予之涵義有所不同」。隨後在1992年10月底的「香港會談」中，陸方要求就「一個中國」表述方法進行討論，但雙方沒有共識，因此我方在11月3日建議各自以口頭方式表達一個中國的涵義；11月16日，海協會傳真表示「尊重並接受」海基會建議，兩會各自採用口頭聲明方式表達「一個中國原則」。

陳以信強調，上述「求同存異」的共識，與李登輝主持國統會通過的「一個中國的涵義」，幾乎完全一致。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/九二共識內容-府-根據李登輝裁示核定-102500672.html

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