中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展心得

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內容簡介: 博客來法門寺地宮出土文物:鎏金四十五尊造像盝頂銀寶函頂面佛部(大日如來)造像(局部)。

博客來網路書局本書內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡,堪稱目前漢學界最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。

本書出版十五年來,廣受讀者歡迎,並多次榮獲學術獎項,廣為學界論述博客來書店引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂成此一增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,故分三冊:

《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》
《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》
《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》

(這兩段之間的間距請拉開一點,讓讀者知道這是只針對這本書而作的說明,以跟第一冊區隔。)

本冊《中國密教史(二)》著重在整個唐代密教所開展出精采紛呈的局面與高鋒。不僅高宗、武后崇奉十一面觀音、毗沙門天王等信仰,某些傳統的佛菩薩信仰也漸趨密教化。代宗更曾敕令全國諷誦《尊勝陀羅尼經》,造立尊勝經幢乃蔚為一時的風潮。玄宗時代,開元三大士(善無畏、金剛智、不空)先後入唐傳授密法,進一步建立中國密宗的理論體系,更為佛教史揭開了新頁。

此後,密宗阿闍梨往往被奉為國師,皇室更多次透過密宗僧人迎奉法門寺真身舍利入內。尤其最後一次懿宗、僖宗迎奉舍利,塔下結壇,供施鏨刻密教圖像的寶函及法器,設舍利供博客來網路書店養壇場,更為中國絕無僅有的「唐密」留下鮮明的圖騰與印記。

作者簡介

呂建福

男,土族,1957年9月生,青海省民和縣人。1981年底畢業於中央民族學院民族史專業,1988年畢業於中國社會科學院研究生院宗教學專業,哲學碩士學位。曾任職於青海省社會科學院、西北大學,現任陝西師範大學宗教研究中心教授、博士生導師,兼主任。從事宗教學及民族史專業研究與教學,主要研究佛教,側重密教。代表作有《中國密教史》(中國社會科學出版社1995年初版)、《密教論考》(台北空庭書苑2009年繁體版)、《土族史》(中國社會科學出版社2002年版),主持的科研專案有國家社會科學基金一般專案「密教思想史」、「211工程」子專案「佛教與中外古代文明交流」、「佛教與魏晉南北朝時期思想文化變革」,講授的課程有宗教學原理、中國佛教史、佛教文獻學、印度宗教與哲學、密教研究等。

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  • 出版社:空庭書苑    新功能介紹
  • 出版日期:2011/02/01
  • 語言:繁體中文

中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展心得

內容來自YAHOO新聞

寒士尾牙宴全台登場 凱道席開2300桌

第26屆寒士尾牙宴登場,全台16個地方同步舉行,其中台北場最盛大,也首次在凱道舉辦,總共席開2300桌,大約2萬6000人出席,總統馬英九也到場來發紅包,讓大家提前過一個溫暖的團圓飯。

總統馬英九:「鳴砲上菜。」

尾牙宴中午登場,一道道料理上桌,拼盤、佛跳牆統統都有,最重要的還有紅包可以拿。

總統馬英九出席寒士尾牙宴,一桌一桌發紅包,還坐下來幫寒士們舀湯,副總統吳敦義也立刻幫大家夾菜,跟正副總統同桌用餐,熱騰騰的菜餚,大家也吃得很滿足。

街友:「今天的菜還不錯,大家就聊聊最近過得好不好。」

街友:「很好吃很溫暖,很高興大家都笑咪咪的。」

今年寒士尾牙席開2300桌,將近2萬6000人來參加,宴請街友、獨居老人,像這位蔡大哥曾經有穩定工作,但因為年齡大退休,沒有辦法工作,收入少,每年都得靠著寒士宴才能好好吃一頓飯。

基金會志工蔡大哥:「我參加好幾年了,當時我也是街友一個,因為我從外面來了,所以就跟他們在一起。」

今年受到經濟不景氣影響,基金會募款到了前一週還差10%,幸好舉辦前夕,資金湧入,才能順利舉行。

人安基金會創辦人曹慶:「這幾年的經濟都是平平的,這種寒士這類的只有增加,不會減少的。」

今年參加人數不減反增,增加了3000多人,都是因為經濟不景氣,也有不少人抱怨是政府做得不好。除了政壇名人踴躍參與之外,不少藝人也來共襄盛舉,台上賣力演唱,讓寒士們享用佳餚,提前感受到濃濃過節氣氛。(民視新聞劉俐均、郭文海、SNG台北報導)
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/寒士尾牙宴全台登場-凱道席開2300桌-095523229.html

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